• هتاكي به مقدسات دينمان محكوم است .

 هتاكي به مقدسات دينمان محكوم است . اين شعار نه به امروز ارتباط دارد و نه به شرايط روز كشورمان . از آن روزي كه امام راحلمان كلام خانمي در باب مقايسه فاطمه با زني غيرمسلمان را از صداوسيماي ما بر نتابيد و تا آن زمان كه سلمان رشدي ووسترگاد دانماركي به مقدسات ما توهين كردند و مسلمانان بر نتابيدند و دهها حادثه تاريخي ديگر كه اهانت به مقدسات را شرعا و اخلاقا صحيح ندانسته؛ همگي حكايت از اين حرف دارد كه نه صرفا به خاطر مسائل روز بلكه از اين باب كه ما مسلمان و شيعه هستيم ؛ در هيچ شرايطي نبايد اجازه دهيم مقدساتمان به هر شكلي تحت تاثير رفتارهاي ناپسند قرار گيرد . اين يك اصل است و هيچ ايراني مسلماني كه عشق به حسين و خاندان رسول الله در رگهايش جاريست به غير از اين رضايت ندارد . روز عاشوراي 88 شرايطي را بوجود آورد كه جامعه نتوانست سره از ناسره را تشخيص دهد . ناسره آناني بودند كه آمدند و به هواي نفسشان و تخليه عقده هاي سي ساله خود از نظام ؛آنچه كه روا نبود عمل كردند و موجب رنجش خاطر و بيداري مردم هميشه شيعه ايران گرديدند . در اين بين اصلاح طلب و اصولگرا مطرح نبود . آنان كاري كردند كه خارج از حدود دين و اخلاق و ايرانيت بود . اصلاح طلبي شعاريست كه فارغ از خط بندي سياسي مي تواند منشور هر فرد مسلمان شيعه باشد . مگر علماي بزرگ دين ما كه سالها در حجره هاي ديني ؛ همراه با رنج و مشقت به تحقيق و تفحص در علوم ديني مي پردازند به جز به دنبال اصلاح انسانها و جوامع به سوي دين و اخلاق مي باشند . آنان هم اصلاح طلبان بزرگي بودند و هستند كه عشق به اصلاح جوامع و نظام مديريتي جوامع داشتند . اصلاح طلباني كه حافظان اصول دينمان هستند . نگذاريم به بهانه مرزبنديهاي سياسي ؛مقدسات عملي و نظري دينمان تحت الشعاع قرار گرفته و امروزه آناني كه هتاك به دينمان هستند خود را در زمره شعاري قرار دهند كه مي تواند مقدس باشد وخيل عظيمي از دلدادگان به امام و انقلاب را در خود جاي دهد . النهايه اينكه؛ آناني كه در روز عاشوراي 88 با توهين به مقدسات ديني ما قصد بر تحميل نظر خود بر جامعه داشتند ؛بدانند راه دلسوزان و آناني كه عشق به اصلاح جامعه دارند با آنان يكي نيست و از آنان تبري مي جويند .

 • خاطراتي از يک روز با مير حسين موسوي در استان کهگيلويه و بوير احمد

 ( اين يادداشت را در ايام انتخابات نوشتم ولي به دلايلي چاپ نکردم . اکنون فرصتيست براي خواندن يک خاطره) صبح زود روز چهارشنبه بيست وسوم ارديبهشت قرار بود با مهندس مير حسين موسوي ابتدا در شيراز با حضرت آيت ا.. ملک حسيني ديداري داشته باشيم و سپس عازم ياسوج شويم .ديدار برگزار شد و سرجمع ديدار خوبي بود . جمع محدودي بوديم و فرصت بود تا جلسه صميمانه اي برگزار شود . اولين سوال آيت ا.. ملک حسيني از ايشان به مقوله سوالات هميشگي علماء مبني بر اينکه آيا قبل از ورود به صحنه انتخابات با مقام معظم رهبري ديدارداشته ايد يا خير ختم شد که ايشان هم ضمن اشاره به سابقه هم ولايتي بودن خود و مقام معظم رهبري، بر ديدار و نوع نگاه ايشان چند کلامي بيان کردند . عليرغم اينکه اين ديدار دومين ديدار حضوري ميرحسين با آيت ا.. بود ولي براي ايشان اين ديدار جالب بود و بعد از خروج از منزل ؛ ايشان را روحاني آزاده و حر قلمداد کرد و گفت اي کاش ما مي توانستيم در کشورمان چنين روحانيوني در کشور به شکل گسترده داشته باشيم . به هر حال پس از ديدار و گفتگوي دو طرفه و پس از زيارت حضرت شاهچراغ و ديدار با آيت ا.. سيد مهدي دستغيب و آيت ا.. آيت الهي در بيمارستان شهيد چمران عازم ياسوج شديم . مسير راه و آغاز روز فرصتي گفتگوي دو طرفه اي را فراهم کرد تا چند نکته اي را صحبت کنيم . ضرورت بود چند نکته اي را در باب استان و يا نکات جانبي به عرضشان برسانم . اول اينکه دغدغه برخي دوستان را که چرا سخنرانيهايتان تند نيست را به ايشان يادآور شدم . ايشان نکته اي گفت که برايم جالب بود . او گفت ما وظيفه اي در برابر ملتمان داريم که تا آنجايي که مي توانيم نبايد آنان را به مسيرهاي افراطي بکشيم . ما بايد آنچنان کلام بگوييم که بتوانيم پاسخگوي حرفمان باشيم و گرنه مي شويم مثل خيلي هاي ديگر که حرفهايي مي زنند و بعد نمي توانند پاسخگوي حرفشان باشند . با وجود اين همه مشکل ما بايد بتوانيم از ظرفيتها استفاده کنيم و گوشه اي از مشکلات مردم را حل کنيم . اين چيزهايي هم که اين روزها من به عنوان نقد مي گويم جزء اعتقادات من است و فکر مي کنم مي توانم حل کنم . و بعد از طرح چند سوال در مورد مسائل کشور، ديدم که

 • موسوي مي‌آيد براي تکرار تاريخ

 موسوي کسي بود که در اوج جنگ، تحريم هاي اقتصادي و همه ناملايمات کشور را به بهترين وجه اداره نمود، بنابراين موسوي عليرغم ديگران فقط عطر خودش را دارد و آمده است تا يکبار ديگر تکرار شود. او يک اصلاح طلب اصول گراست و همه ما افتخار مي‌کنيم تا دراجراي اصول، اعم از اصول قانون اساسي و اصول و ارزشهايي که او بدان اعتقاد دارد او را ياري نمائيم.

 • سخنر اني دکتر تاجگردون در سمنان

 با انتخاب مهندس موسوي براي خود و بهتر شدن وضعيت مملکت خدمت خواهيم کرد و اميدواريم همانطور که دوم خرداد، اوج حماسه جمهوريت و دموکراسي و سوم خرداد، اوج عشق به اسلام، مملکت و امام(ره) بود، بيست و دوم خرداد 88 ادامه دهنده راه اين دو حماسه باشد.

 • آسيب شناسي نظارت بر بودجه

 اساساً در اصول بودجه اي دو نوع نظارت بر اجراي بودجه صورت مي گيرد؛ يکي نظارت داخلي و حين اجراي بودجه است که اين نظارت در واقع در درون دولت و از طريق دستگاه ذي حساب و مديران مالي دستگاه ها انجام مي شود. شکل دوم نظارت خارجي است که از سوي مجلس و از طريق ديوان محاسبات به صورت کلان و بعد از اجراي بودجه اعمال مي شود.

 • صنعت بيمه و ضريب نفوذ بيمه

 به کاربردن اين عبارت از اين حيث که تمامي بخش هاي اقتصادي، اجتماعي و سياسي را آماده حرکت به سوي افقي برتر مي کند مطلوب نظر تدوين کنندگان و ابلاغ کننده سند چشم انداز يعني مقام معظم رهبري است. گزارشات رسمي سالانه بيمه مرکزي جمهوري اسلامي ايران نشان مي دهد در سال 86 ايران بين 12 کشور اصلي منطقه منا (خاورميانه و شمال آفريقا) رتبه اول را دارد

 • مديريت سياسي

 خبرهاي خوبي از تخصيص اعتبارات در سه ماهه اول سال توسط معاونت برنامه ريزي و نظارت راهبردي رئيس جمهور ( سازمان مديريت و برنامه ريزي سابق ) به گوش نمي رسد

 • اگه خاتمي انصراف نمي داد چه مي شد ؟

 بسمه تعالي اگه خاتمي انصراف نمي داد چه مي شد ؟ شکي نيست اکثريت قريب به اتفاق دوستداران خاتمي از خروج غير منتظره خاتمي از صحنه انتخابات نگران شده و اين رفتار خاتمي را دور از انصاف مي دانستند . با گذشت چند روزي از انصراف ايشان و رکود فضاي اتخاباتي در کشور که عمدتا به خاطر تعطيلات نوروز صورت گرفت کم کم همگان به اين نتيجه رسيديم و رسيدند شايد که خاتمي تصميم بدي نگرفته باشد . ولي همچنان علامت سوال بزرگ دليل اصلي خروج ايشان در ذهن مردم باقي ماند و هرکس به فراخور ذهن خودش دلايلي براي اين تصميم ترسيم کرد . اما انچه که مهم بود و هست اين است که اگر خاتمي مي ماند چه مي شد . اول اينکه خاتمي از مرگ حتمي اصلاحات به دست خود دوري جست . اين نکته بدينمعني نيست که با خروج خاتمي پيروزي اصلاح طلبان قطعيست ، بلکه بدينمعنيست که او اجازه نداد به دست و نقش او اتفاقي افتد که جناح رقيب مي خواهد . اين حرکت را يا مي توان به حساب تيز هوشي و يا اخلاق حسنه خاتمي و يا هر دوي او گذاشت . دوم اينکه خاتمي يکبار ديگر و در صحنه اي ديگر نقش رهبري اصلاح طلبان را اختصاصا به قيمتي گزاف براي خود خريداري کرد که جز به او به کسي ديگر نمي فروختند . چرا که حتي اگر در چنين شرايطي آقايان کروبي و يا مير حسين موسوي انصراف بدهند فضاي عمومي جامعه چنين کالايي را به انان نمي فروشند . يقينا منصفان جامعه بالاخص آناني که با قلمشان در چند ماه اخير دايه عزيزتر از مادر شده و بي ادبانه به سيد اصلاحات تاختند اين حرکت خاتمي را ناشي از حب قدرت و جاه طلبي خاتمي نمي دانند و اين گشاده دستي خاتمي را عين صفات برجسته وي مي دانند . سوم اينکه خاتمي با خروج خودش از صحنه انتخابات همچون گذشته از هزينه جامعه کاست و با انتقال فشار به خود از ايجاد هزينه براي مردم در آينده خودداري کرده و به مردان سياست يکبار ديگر اخلاق در سياست را آموخت چهارم اينکه خاتمي آمد تا بگويد دغدغه مردم را مي داند و رفت تا بگويد بنا برآنچه که خصوصيت اوست ،مردم و مصلحت آنان را بيش از خود دوست دارد . و آخر اينکه اگر او مي ماند، دوستان ديگر ما در صحنه انتخابات بيش از آنچه که به پيروزي اصلاح طلبان فکر مي کردند به فکر تخريب خاتمي فکر مي کردند که به قول معروف ، خود را کشته و ديگران را به کشتن مي دادند .

 • سيب زميني و انتخابات

 توجه به اين واقعيت كه ابزارهاي مختلف مي توانند نقش مهمي در نتيجه انتخابات داشته باشند مي تواند تا حدودي مردم را نسبت به آنچه كه تعيين كننده سرنوشتشان است حساس مي كند . ابزارهايي از قبيل به خواب رفتن كانديدا در شب شمارش انتخابات تا ساير منابعي كه بكار ميروند تا شايد بتوانند نتيجه انتخابات را مطابق آنچه كه تمايل دارند ؛ تغيير دهند .اگرچه همت و اراده مردم و مشيت الهي بالاتر از هر ابزاريست ولي توجه به اين نكات خالي از لطف نمي باشد . در اولين سفر آقاي خاتمي به استانهاي فارس ؛ كهگيلويه و بوير احمد و بوشهر حرف و حديث واقيت داري بر سر زبانها بود كه دولت محترم به مردم استان كهگيلويه و بوير احمد سيب زميني مجاني مي دهد . قدري پذبرش و هضم اين موضوع ثقيل بود ولي با كنكاشي كه صورت گرفت صحت موضوع تاييد شد . كمتر كسي فكر مي كرد كه با اين سرعت اقتصاد صدقه اي رشد كرده و قلمرو خود را به كالاهايي وارد كند كه مثلا سيب زميني مجاني در اختيار عموم مردم قرار دهد . اينكه در زمان انتخابات افراد با استفاده از اعتبار و منابع يارانش برخلاف قانون دست به توزيع اقلام مختلف كالاهاي مصرفي و غير مصرفي مي زنند و يا اينكه دستگاههاي حمايتي در چنين ايامي چنين كارهايي مي كنند تقريبا در روستاهها و نقاط دور دست امري طبيعي شده است ؛ اما ورود دولت آنهم به طور رسمي در چنين ايامي كه مي تواند خداي ناكرده شبهه ايجاد كند امري بديع و نو است كه لازم است از همه نوع ابعاد مورد بررسي قرار گيرد . اصولا چند سوال اساسي پيش روي ماست كه بد نيست دولت محترم حداقل از منظر جلوگيري از شبهه و رفع اتهام به آن پاسخ بگويد . ايا دولت چنين حقي دارد كه با ورود به بازار و نيز دخالت در نظم بازار ؛ منابع ملت را مطابق سلائق اينچنيني خود توزيع كند؟ ايا دولت چنين حقي دارد كه با توزيع مجاني چنين كالاهايي سلائق مردم را به اين سو تغيير دهند كه توزيع مجاني اين نوع كالاها را جزء و ظايف دولت بدانند؟ ايا دولت اجازه دارد با دخالت غير ضرور در بازار و به هم زدن نسبتهاي قيمتي نظم طبيعي بازار را به هم زند ؟ آيا دولت اجازه دارد در شرايطي كه تمام اركان كشور آماده شفاف سازي قيمت ها و هدفمند كردن يارانه هاست دست به مفت فروشي زند و از منظر ديگر اقتصاد كشور را دچار چالش جديد كند؟ احتمالا اقتصاددانان محترم دولت ميدانند كه سيب زميني مي تواند يك كالاي جانشين براي برخي از اقلام توليدي و مصرفي مردم بوده و با توزيع مجاني اين كالا عملا توليد و توزيع كالاي جانشين را از توجيه انداخته و توليد كنندگان را به ورطه ورشكستگي مي كشاند . يقينا اقتصاددانان محترم دولت مي دانند كه نظريه معروف عنكبوتي در مباحث اقتصادي مي تواند به واسطه اين نوع رفتار دولت ؛ اقتصاد را در تله عنكبوتي براي اين نوع كالا بيندازد و سال آينده يا توليد سيب زميني از مدار توليد خارج شده و يا اينكه توليد كنندگان بدون تغيير در رفتار توليدي خود بدليل خريداري بي قيد و شرط دولت به توليد غير ضرور خود ادامه مي دهند . به هر حال دولت با چنين كاري همزمان دست به چند اقدام زده است كه به برخي از آنان اشاره مي شود . اول اينكه رونق اقتصاد صدقه اي را تداوم بخشيده و با تغيير ذائقه و روش مردم فقير ؛دست به كاشت نهال نامناسبي زده است كه سالها طول خواهد كشيد تا بتوان آن را اصلاح كرد . دوم اينكه هزينه انبارداري سيب زميني خريداري شده را به مردم منتقل كرده تا مردم با ذخيره سيب زميني در منازلشان هميار دولت شوند . و آخر اينكه دولت محترم با ادامه اين روشش كاري مي كند كه حتي اگر شيخ عزيز ما در شب انتخابات تا به سحر بيدار بنشيند باز هم كاري از پيش نخواهد برد .

 • خاتمي – مير حسين – کروبي

 اين سه نفر ژنرالهاي باتجربه اي هستند که آمادگي خود را براي رهايي و نجات کشور اعلام کردند . يقينا نبايد اينطور برداشت کرد که اردوگاه اصلاح طلبان فاقد نيروي کارآمد و يا اثرگذار است ،بلکه مي بايستي اينطور به موضوع نگاه کرد که امروزه شرايط به سمتي سوق پيدا کرده که بدليل حرکتهاي غير اصولي رقيب، راهي بجز استفاده از اينگونه شخصيتها نيست . برخلاف اين رفتار، اصلاح طلبان شرايطي را فراهم کردند که حتي کم شانسترين چهره اصولگرايان به خود اجازه داد کانديدا شده و رئيس جمهور شود . يعني احمدي نژاد. اينکه بگوييم احمدي نژاد يک پديده بود شايد در باور اول معمولي و عادي به نظر برسد ولي نگاه عميق تر نشان مي دهد پروسه مديريت و باز کردن فضاي جامعه توسط اصلاح طلبان بود که حاصل آن احمدي نژاد شد . امروز برخلاف آنچه که در گذشته صورت گرفت جناح رقيب اين اجازه را حتي به ژنرالهاي اصلاح طلبان که روزي در کنارآنان منشور انقلاب را نوشتند نمي دهند، تا چه رسد به ديگران . به هرحال ورود اين عزيزان و عزم يکپارچه آنان براي ورود به انتخابات ،در حالي که مي تواند تا حدودي اردوگاه اصلاح طلبان را نگران کند ولي خود بيانگر واقعيتيست که قبل از اينکه اردوگاه اصلاح طلبان را نگران کند مي بايستي پيام آور آتش خرمن آناني باشد که ادعاي تدوين برنامه هاي استراتژيک حکومت را دارند . يعني آناني که دايه عزيزتر از مادر شده و خود را طراحان اداره حکومت مي دانند . خاتمي ،کروبي و موسوي هر يک به تنهايي و بسيار مطلوبتر از وضع فعلي، توان اداره کشور رادارند .مهم اين است که مردم و اجماع آناني که دل بر اين عزيزان بسته اند به کدام بيشتر از ديگران دل ببندند . اميد به پيروزي آناني که دل به نجات کشور و عزت ميهن اسلامي بسته اند .

 • تحليلي اجمالي بر لايحه بودجه سال 1388

 لايحه بودجه سال 1388 دولت که توسط رئيس جمهور تقديم مجلس شده است از شرايط محيطي خاصي برخوردار است . از يکطرف دولت به دليل بحران بين المللي با کاهش شديد درآمدهاي نفتي روبه رو شده است و از طرف ديگر با ارسال لايحه هدفمند کردن يارانه ها به مجلس شوراي اسلامي جهت گيري خاص را براي اين بودجه و اقتصاد کشور انتخاب کرده است

 • مجلس در سه كنج رينگ

 اين بار نيز مجلس با ارسال لايحه بودجه توسط دولت به كنج رينگ افتاده تا ناگزير شود به لايحه هدفمند كردن يارانه ها كه ماههاست مجلسيان ساز مخالفت با منويات اين لايحه را سر داده اند سر تعظيم فرود آورده

 • سکه – انحلال

 وزير محترم کشور در سخنراني که در اتاق بازرگاني کشور داشتند نکاتي مطرح فرمودند که از جهتي براي جمع کارشناسان کشور بالاخص کارشناسان سازمان مديريت و برنامه ريزي کشور مهم بود . ايشان فرمودند:(نقل به مضمون ) کارشناسان سازمان مديريت و برنامه ريزي براي پرداخت بودجه دستگاهها از آنان سکه مي گرفتند و به همين منظور رئيس جمهور اين سازمان رامنحل کرد .

 • فراموشي اصل 44 قانون اساسي در پشت پرده طرح تحول اقتصادي

 در يکي دو سال گذشته فضاي عمومي اقتصاد کشور و بحث اصلي محافل اقتصاددانان و فعالان اقتصادي بحث اجرايي شدن سياست هاي کلي اصل 44 قانون اساسي و تصويب قانون مربوط به آن در مجلس شوراي اسلامي بود؛